Reforma Protestante

Reforma Protestante foi um movimento reformista cristão do século XVI liderado por Martinho Lutero, simbolizado pela publicação de suas 95 Teses em 31 de outubro de 1517 na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg.


A Reforma Protestante foi a revolta religiosa, política, intelectual e cultural do século 16 que dividiu a Europa católica, estabelecendo as estruturas e crenças que definiriam o continente na era moderna. No Norte e no centro da Europa, reformadores como Martinho Lutero, João Calvino e Henrique VIII desafiaram a autoridade papal e questionaram a capacidade da Igreja Católica de definir a prática cristã. Eles defendiam uma redistribuição religiosa e política do poder nas mãos de pastores e príncipes que liam Bíblias e panfletos. A ruptura desencadeou guerras, perseguições e a chamada Contra-Reforma, a resposta atrasada, mas vigorosa, da Igreja Católica aos protestantes.

Namoro da Reforma

Os historiadores geralmente datam o início da Reforma Protestante para a publicação de 1517 das “95 Teses” de Martinho Lutero. Seu final pode ser colocado em qualquer lugar a partir da Paz de 1555, que permitiu a coexistência do catolicismo e luteranismo na Alemanha ao Tratado de 1648. da Vestfália, que terminou a Guerra dos Trinta Anos. As ideias-chave da Reforma – um chamado para purificar a igreja e a crença de que a Bíblia, e não a tradição, deveria ser a única fonte de autoridade espiritual – não eram em si mesmas originais. No entanto, Lutero e os outros reformadores tornaram-se os primeiros a usar habilmente o poder da imprensa para dar às suas ideias um grande público.

Você sabia? Nenhum reformador foi mais hábil que Martinho Lutero em usar o poder da imprensa para difundir suas idéias. Entre 1518 e 1525, Lutero publicou mais trabalhos do que os 17 mais prolíficos reformadores combinados.

A Reforma Protestante: Alemanha e Luteranismo

Martinho Lutero (1483-1546) foi um monge e conferencista universitário agostiniano em Wittenberg quando compôs suas “95 teses”, que protestavam contra a venda de devassos do papa à penitência ou a indulgências. Embora ele esperasse estimular a renovação dentro da igreja, em 1521 ele foi convocado perante a Dieta de Worms e excomungado. Abrigado por Friedrich, eleitor da Saxônia, Lutero traduziu a Bíblia para o alemão e continuou sua produção de panfletos vernáculos.

Quando os camponeses alemães, inspirados em parte pelo “sacerdócio de todos os crentes” de Lutero, revoltaram-se em 1524, Lutero ficou do lado dos príncipes da Alemanha. Pelo fim da Reforma, o luteranismo havia se tornado a religião do estado em grande parte da Alemanha, Escandinávia e Países Bálticos.

A Reforma Protestante: Suíça e Calvinismo

A Reforma suíça começou em 1519 com os sermões de Ulrich Zwingli, cujos ensinamentos em grande parte se pareciam com os de Lutero. Em 1541, João Calvino, um protestante francês que havia passado a década anterior exilado escrevendo seus “Institutos da Religião Cristã”, foi convidado a se estabelecer em Genebra e colocar em prática sua doutrina reformada – que enfatizava o poder de Deus e o destino predestinado da humanidade. O resultado foi um regime teocrático de moralidade forçada e austera.

A Genebra de Calvino se tornou um foco para os exilados protestantes, e suas doutrinas rapidamente se espalharam para a Escócia, França, Transilvânia e Países Baixos, onde o calvinismo holandês se tornou uma força religiosa e econômica pelos próximos 400 anos.

A Reforma: Inglaterra e o “Caminho do Meio”

Na Inglaterra, a Reforma começou com a busca de Henrique VIII por um herdeiro do sexo masculino. Quando o papa Clemente VII recusou-se a anular o casamento de Henrique com Catarina de Aragão para que ele pudesse se casar novamente, o rei inglês declarou em 1534 que ele deveria ser a autoridade final em assuntos relacionados à igreja inglesa. Henrique dissolveu os mosteiros da Inglaterra para confiscar suas riquezas e trabalhou para colocar a Bíblia nas mãos do povo. Começando em 1536, cada paróquia precisava ter uma cópia.

Após a morte de Henrique, a Inglaterra inclinou-se para o protestantismo infundido pelos calvinistas durante o reinado de seis anos de Eduardo VI e depois suportou cinco anos de catolicismo reacionário sob Maria I. Em 1559 Elizabeth I assumiu o trono e, durante seus 44 anos de reinado, escalou a Igreja de A Inglaterra como um “caminho do meio” entre o Calvinismo e o Catolicismo, com adoração vernacular e um Livro Revisado da Oração Comum.

A contra-reforma

A Igreja Católica demorou a responder sistematicamente às inovações teológicas e publicitárias de Lutero e dos outros reformadores. O Concílio de Trento, que se reuniu de 1545 a 1563, articulou a resposta da Igreja aos problemas que desencadearam a Reforma e aos próprios reformadores.

A Igreja Católica da era da Contra-Reforma tornou-se mais espiritual, mais alfabetizada e mais instruída. Novas ordens religiosas, notadamente os jesuítas, combinavam espiritualidade rigorosa com um intelectualismo de mente global, enquanto místicos como Teresa de Ávila injetavam nova paixão nas ordens mais antigas. As inquisições, tanto na Espanha como em Roma, foram reorganizadas para combater a ameaça da heresia protestante.

O legado da reforma

Juntamente com as consequências religiosas da Reforma e Contra-Reforma, vieram mudanças políticas profundas e duradouras. As novas liberdades religiosas e políticas do Norte da Europa tiveram um grande custo, com décadas de rebeliões, guerras e perseguições sangrentas. Só a Guerra dos Trinta Anos pode ter custado à Alemanha 40% de sua população.

Mas as repercussões positivas da Reforma podem ser vistas no florescimento intelectual e cultural que ela inspirou em todos os lados da cisma – nas universidades fortalecidas da Europa, a música da igreja luterana de J.S. Bach, os retábulos barrocos de Pieter Paul Rubens e até o capitalismo dos mercadores holandeses calvinistas.

Na Inglaterra, as raízes da Reforma eram políticas e religiosas. Henrique VIII, indignado com a recusa do papa Clemente VII em conceder-lhe a anulação de seu casamento, repudiou a autoridade papal e em 1534 estabeleceu a igreja anglicana com o rei como chefe supremo. Apesar de suas implicações políticas, a reorganização da igreja permitiu o início da mudança religiosa na Inglaterra, que incluiu a preparação de uma liturgia em inglês, o Livro de Oração Comum. Na Escócia, John Knox, que passou algum tempo em Genebra e foi muito influenciado por João Calvino, liderou o estabelecimento do presbiterianismo, que tornou possível a eventual união da Escócia com a Inglaterra. Para mais tratamento da Reforma.

Entenda a REFORMA PROTESTANTE

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